РАКОВИНЫ В ПОГРЕБАЛЬНОЙ ОБРЯДНОСТИ СЕЛЬСКОГО НАСЕЛЕНИЯ ЕВРОПЕЙСКОГО БОСПОРА: К ВОПРОСУ ОБ ИНТЕРПРЕТАЦИИ |
| 1 | |
| 2020 |
| научная статья | 903.7 | ||
| 49-56 | некрополи, Крымское Приазовье, модель мира, Боспор, хора, обряды перехода, сакральное пространство, медиаторы, море, раковины, necropolis, Azov Sea coast area of Crimea, model of the world, Bosporos, chora, sepulture, funeral rites, sacred space, mediator |
| Представлена интерпретация специфической группы материалов природного происхождения из погребальных комплексов, открытых на территории боспорской хоры. Эта группа так называемых экофактов включает подсыпки из морских раковин на уровне дна могил и у входа в гробницы, приношения в виде единичных раковин морских и речных моллюсков. В погребально-обрядовой сфере раковины водных моллюсков были включены в контекст ритуальных действий, обусловленных устойчивыми среди сельского населения архаическими представлениями о трёхчленной модели мира, где море выступало эквивалентом хтонической, нижней сферы. Раковины моллюсков, с одной стороны, выражали идеи изобилия, плодовитости и в этом смысле принадлежали кругу символов богов, воплощавших плодоносные силы природы. С другой стороны, они маркировали нижнюю космическую зону, сопоставимую с хтоническим миром, применялись в обрядах перехода, в которых конституировалась взаимосвязь между уровнями мироздания в соответствии с архаической картиной мира. Экофакты, связанные с водной стихией, несли идею преобразования, в сакральной сфере выступали символами-медиаторами. В этом смысле раковины применялись в ритуалах погребения детей (особенно новорожденных), имеющих у древних статус лиминальных существ, воплощавших жизненное начало. Они помещались в сакральном пространстве на границе земного и потустороннего миров и требовали особого обхождения после смерти. |
 | |
| |
| 1 . Корпусова В.Н. Некрополь Золотое. К этнокультурной истории европейского Боспора. Киев: Наукова Думка, 1983. 183 с. 2 . Масленников А.А. Грунтовые некрополи сельских поселений Караларского побережья (Восточный Крым) первых веков н. э. // Древности Боспора. Вып. 3. М., 2000. С. 136-200. 3 . Арсеньева Т.М. Могильник у деревни Ново-Отрадное // Поселения и могильники Керченского полуострова начала н. э.: Материалы и исследования по археологии СССР. Вып. № 155. М., 1970. С. 82-150. 4 . Винокуров Н.И. Некрополь античного городища Артезиан в Крымском Приазовье (материалы раскопок 1999-2007 гг.). Симферополь - Керчь: Крымское отделение Института востоковедения им. А.Е. Крымского, 2014. 680 с. 5 . Тульпе И.А., Хршановский В.А. Эллинистический ритуальный комплекс на некрополе Китея // Боспорский феномен: Колонизация региона, формирование полисов, образование государства. СПб., 2001. С. 146-154. 6 . Грач Н.Л. Некрополь Нимфея. СПб.: Наука, 1999. 328 с. 7 . Сорокина Н.П., Сударев Н.И. Предметы, связанные с культами и магией из погребений кепского некрополя VI-II вв. до н. э. // Боспорский феномен: колонизация региона, формирование полисов, образование государства. Ч. 1. СПб., 2001. С. 133-139. 8 . Тульпе И.А. Некрополи для детей // Боспорское царство как историко-культурный феномен: Материалы науч. конф. / Сост. В.А. Хршановский. СПб., 1998. С. 47-53. 9 . Stroszeck J. Grave Gifts in Child Burials in the Athenian Kerameikos: The Evidence of Sea Shells // L'enfant et la mort dans l'antiquit? III. Le Mat?riel associ? aux tombes d'enfants. Actes de la table ronde internationale organis?e ? la Maison M?diterran?enne des Sciences de l' Homme d' Aix-en-Provence, 20- 22 janvier 2011 / A. Hermary, C. Dubois (eds.). Aix-en-Provence 2012. P. 57-73. 10 . Кастанаян Е.Г. Грунтовые некрополи боспорских городов VI-IV вв. до н. э. и местные их особенности // Материалы и исследования по археологии СССР. Вып. № 69. М., 1959. С. 257-296. 11 . Чевелёв О.Д. Новые погребения кызаульского некрополя // КСИА. Вып. № 182. М., 1985. С. 84-89. 12 . Масленников А.А. Сельские святилища Европейского Боспора. М. - Тула: Гриф и К, 2007. 564 с. 13 . Stoud R. The sanctuary of Demeter and Kore on Acrocorinth: Preliminary report II: 1964-1965 // Hespe-ria. 1968. № 37/3. Р. 299-330. 14 . Элиаде М. Образы и символы. Эссе о магико-религиозной символике / Пер. с фр. Ю.Н. Стефанова // Избранные сочинения: Миф о вечном возвращении. Образы и символы. Священное и мирское. М., 2000. С. 125-247. 15 . Рыбакова А.А. О семантике божественных детей в древнегреческой религии // Из истории античного общества: сб. науч. тр. Вып. 11 / Под ред. А.В. Махлаюка. Н. Новгород, 2008. С. 26-56. 16 . Элиаде М. Священное и мирское / Пер. с фр., предисл. и коммент. Н.К. Гарбовского. М.: Изд-во МГУ, 1994. 144 с. 17 . Лебедева Ю.И. Представления древних греков о пространстве и времени по поэмам «Илиада» и «Одиссея» // Ярославский педагогический вестник. 2016. № 4. С. 216-222. 18 . Лосев ?.?. Мифология греков и римлян / Сост. А.А. Тахо-Годи; общ. ред. А.А. Тахо-Годи и И.И. Маханькова. М.: Мысль, 1996. 975 с. 19 . Топоров В.Н. Космогонические мифы // МНМ. Т. 2. М.: Российская энциклопедия, 1994. 20 . Тульпе И.А., Хршановский В.А. Сакральное пространство некрополя // Боспорский феномен: погребальные памятники и святилища: Материалы Междунар. науч. конф. Ч. I. СПб., 2002. С. 161-167. 21 . Bourbou C., Themelis P. Child Burials at Ancient Messene // L’enfant et la mort dans l’Antiquit? I, Nouvelles recherches dans les n?cropoles grecques: Le signalement des tombes d’enfants, Table ronde, Ath?nes, Ecole fran?aise d’Ath?nes, 29-30 mai 2008 / A.-M. Guimier-Sorbets, Y. Morizot (eds.). Paris 2010. P. 111-128. 22 . Аверинцев С.С. Вода // Мифы народов мира. Т. 1. М., 1994. С. 240. 23 . Маковский М.М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. М.: Владос, 1996. 416 с. 24 . Кузина Н.В., Масленников А.А. «Новое» святилище на холме вблизи поселения «Полянка» (раскопки 2012-2013 гг.) // Древности Боспора. Вып. 19 / Гл. ред. А.А. Масленников. М., 2015. С. 213-226. 25 . Молева Н.В. Собака в религиозных представлениях боспорян // Молева Н.В. Очерки сакральной жизни Боспора. Избранные статьи. Нижний Новгород, 2002. С. 113-116. 26 . Молева Н.В. Тандем «заяц - собака» в религиозном мировоззрении древних греков // Артефакты и сакральное в истории Боспора: Коллективная монография / Под ред. А.В. Махлаюка. Н. Новгород, 2017. С. 79-92. 27 . Кузина Н.В., Масленников А.А. Находки, связанные с морской стихией, в сельских святилищах Крымского Приазовья // Hypanis. Труды отдела классической археологии ИА РАН. Вып. 1 / Отв. ред. В.Д. Кузнецов, А.А. Завойкин. М., 2019. С. 110-118. 28 . Кругликова И.Т. Сельское хозяйство Боспора. М.: Наука, 1975. 300 с. 29 . Одрин А.В. Рыболовный промысел Боспора в доримское время // Боспор Киммерийский и варварский мир в период античности и средневековья. Ремёсла и промыслы / Под ред. В.Н. Зинько. Керчь, 2010. С. 332-336. 30 . Молева Н.В. Орудия труда как вотивные подношения в Китейском святилище // Артефакты и сакральное в истории Боспора: Коллективная монография / Под ред. А.В. Махлаюка. Н. Новгород, 2017. С. 51-61. 31 . Грейвс Р. Мифы Древней Греции / Пер. с англ. А.А. Тахо-Годи. М.: Прогресс, 1992. 624 с. 32 . Amandry P. Os et coquilles // L’Antre Corycien II. (Bulletin de Correspondance Hell?nique, suppl. 9). Athens: ?cole fran?aise d’Ath?nes, 1984. P. 347-380 33 . Русяева А.С. Религия понтийских эллинов в античную эпоху: Мифы. Святилища. Культы олимпийских богов и героев. Киев: Стилос, 2005. 559 с. 34 . Martin J. Les antiquit?s de Russie m?ridionale au Louvre collection Messaksoudy // Etudes Bosporanes sur un royaume aux con?ns du monde gr?co-romain / Pascal Burgunder ed. Lausanne: Universit? de Lausanne, Revue ?tudes de Lettres, 2019. Рp. 23-63. 35 . Денисова В.И. Коропластика Боспора. Л.: Наука, 1981. 206 с. 36 . Шауб И.Ю. О культе Афродиты на Боспоре // Боспорское царство как историко-культурный феномен. Материалы науч. конф. / Сост. В.А. Хршановский. СПб., 1998. С. 54-57. 37 . Шауб И.Ю. Миф, культ, ритуал в Северном Причерноморье (VII-IV вв. до н. э.). СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та; Филол. фак. СПбГУ, 2007. 484 с. |