«ЦЕРКОВНЫЕ ИСТОРИИ» IV–VII ВВ. В КОНТЕКСТЕ ИЗУЧЕНИЯ МЕЖКУЛЬТУРНЫХ КОММУНИКАЦИЙ |
| 6 | |
| 2012 |
| научная статья | 930.1 | ||
| 228-235 | поздняя античность, церковные истории, кросс-культрные коммуникации, коммуникативное пространство, формирование идентичности |
| Рассматриваются различные аспекты изучения кросс-культурных коммуникаций в современных исторических исследованиях и некоторые результаты изучения данной проблематики на материале средиземноморской ойкумены эпохи поздней античности. В центре внимания автора находятся «Церковные истории» IV–VII вв., созданные на греческом, латинском, сирийском, армянском и коптском языках. «Церковные истории» рассматриваются как уникальный феномен, отражающий сложные коммуникативные процессы в регионе Средиземноморья данной эпохи. |
 |
| 1 . 1. Trager, G.L., Hall E.T. Culture as Communication: A Model and Analysis // Explorations: Studies in Culture and Communication. 1954. Vol. 3. P. 137–149. 2 . 2. Аверинцев С.С. От берегов Босфора до берегов Евфрата: Литературное творчество сирийцев, коптов и ромеев в I тысячелетии н.э. // Аверинцев С.С. Другой Рим. Спб.: Амфора, 2005. 366 с. 3 . 3. Аверинцев С.С. Многоценная жемчужина. Пер. с сирийского и греческого. Киев: Дух и литера, 2004. 450 с. 4 . Spengler O. Der Untergang des Abendlandes. Bd. II. Welthistorische Perspektiven. M?nchen: Beck, 1922. 5 . Тюленев В.М. Возникновение и развитие латинской христианской историографии в IV – начале V века: Автореф. дисс. … д-ра ист. наук. Спб., 2004. 6 . Тюленев В.М. Рождение латинской христианской историографии: С прил. пер. «Церковной истории» Руфина Аквилейского. СПб.: Изд-во О. Абышко, 2005. 287 с. 7 . Кривушин И.В. Ранневизантийская церковная историография. СПб.: Алетейя, 1998. 256 c. 8 . Аверинцев С.С. Символика раннего средневековья (К постановке вопроса) // Семиотика и художественное творчество. М., 1977. С. 323–334. 9 . Аверинцев С.С. На перекрестке литературных традиций (Византийская литература: истоки и творческие принципы) // Вопросы литературы. 1973. № 2. С. 150–183. 10 . Уколова В.И. Мировоззренческая борьба в Западном Средиземноморье на рубеже античности и средневековья // Средиземноморье и Европа: исторические традиции и современные проблемы. М.: Наука, 1986. С. 9–25. 11 . Brock S. From Ephrem to Romanos: interactions between Syriac and Greek in Late Antiquity. Aldershot: Variorum, 1999. 12 . Brock S.P. Aspects of Translation Technique in Antiquity // Syriac perspectives on late antiquity. Variorum collected studies series. London, 1984. P. 69–87. 13 . Brock S.P. From Antagonismus to Assimilation: Syriac Attitudes to Greek Learning // Syriac perspectives on late antiquity. Variorum collected studies series. London, 1984. P. 17–34. 14 . Brock S.P. Towards a History of Syriac Translation Technique. // Studies in Syriac Christianity: History, Literature and Theology. Variorum collected studies series. 1992. P. 1–14. 15 . Thomson R.W. Armenian Literary Culture through the Eleventh Century // The Armenian People from Ancient to Modern Times / Ed. by R.G. Hovannisian. New York, 1997. Vol. 2. P. 199–235. 16 . Thomson R.W. The Writing of History: The Development of the Armenian and Georgian Tradition // Il Caucaso: cerniera fra culture dal Mediterreneo alla Persia (secoli IV?XI). Spoleto: Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo, 1996. P. 493–514. 17 . Thomson R.W. The Armenian Adaptation of the Ecclesiastical History of Socrates Scholasticus. Leuven: Pecters Publishers, 2001. Pp. XXII, 254. 18 . Cameron Av. The Mediterranean World in Late Antiquity A.D. 395–600. London–New-York: Routledge, 1993. 252 p. 19 . Bloch H. Monte Cassino, Byzantium and the West in the Early Middle Ages // Dumbarton Oaks Papers. 1946. Vol. 3. Р. 163–224. 20 . Brown P. The world of Late Antiquity. From Marcus Aurelius to Muhammad. London: Thames & Hudson, 1971. 216 p. 21 . Collin R. Early Medieval Europe 300–1000. London: Macmillan, 1991. 453 p. 22 . Randsborg K. The First Millennium A.D. in Europe and the Mediterranean. An Archaeological Essay. Cambridge: Cambridge University Press, 1991. 239 p. 23 . Byzantine East, Latin West. Art-historical studies in honour of Kurt Weitzmann / Ed. Chr. Moss, K. Kiefer. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1995. 697 p. 24 . East and West: Modes of Communication: Proceedings of the First Plenary Conference at Merida. / Ed. by E. Chrysos and I. Wood. Leiden: Brill, 1999. 326 p. 25 . Geanakoplos D.J. Byzantine East and Latin West: Two Worlds of Christendom in Middle Ages and Renaissance: Studies in Ecclesiastical and Cultural History. Oxford: Basil Blackwell, 1966. 206 p. 26 . Matthews J.F. Hostages, philosophers, Pilgrims and the Diffusion of Ideas in the Late Roman Mediterranean and Near East // Tradition and Innovation in Late Antiquity / Ed. Cloves F.M. and Humphreys R.S. London, 1999. Р. 29–49. 27 . Inglebert H. Interpretatio Christiana. Les mutations des saviors (cosmographie, geographie, ethnographie, histoire) dans l’Antiquit? chretienne (30-630 apres J.-C.). Paris: Inst. d’?tudes Augustiniennes, 2001. 636 р. 28 . Пахсарьян Н.Т. К проблеме изучения литературных эпох: понятие рубежа, перехода и перелома // Литература в диалоге культур-2: Материалы Международной научной конференции. Ростов н/Д, 2004. С. 12–17. 29 . Ващева И.Ю. Евсевий Кесарийский и проблема христианской хронологии // Вестник Нижегородского госуниверситета им. Н.И. Лобачевского. Сер. История. Вып. 1. Н. Новгород, 2002. С. 5–12. 30 . Наместникова И.В. Межкультурная коммуникация как социальный феномен: Автореф. дисс. ... д-ра филос. наук. М., 2003. |